Zajkowski trebnik

Zajkowski trebnik (Зайковски требник)

Ćwiczenie 8.

Zabytek z pierwszej połowy XIV w. Przechowywany jest w Bibliotece Narodowej im. św. św. Cyryla i Metodego w Sofii. Pisany półustawem na pergaminie.
Używany jest głównie 'Ь', drugi jer 'Ъ' zapisywany jest wyłącznie w przyimkach i w przedrostkach. Kopista zapisuje zarówno nosówkę 'Ą' jak i 'Ę', przy czym często na miejscu dawnej etymologicznej samogłoski 'Ą' pisane jest 'U', a na miejscu 'Ę' samogłoska 'E'. Widać też konsekwentnie zapisywane 'Ą' na początku wyrazu, w przypadku dwóch samogłosek nosowych obok siebie, pierwszą zawsze jest 'Ą': ĄĘ.

Krytyczne wydanie tekstu autorstwa B. B. Hološnjaja,ukazało się w 1995 r. w Papieskim Instytucie Orientalnym (PIO) w Rzymie. (Zajkovski Trebnik N. 960 der Nationalbibliothek "Hl. Kirill und Methodij" in Sofia (Bulgarien), P.I.O., Dissertatio ad Doctoratum, Roma 1995, ss. 252.

W 2012 roku ukazało się nowe wydanie Trebnika: Зайковски требник от XIV век. Изследване и текст. София 2012, ss. 384. Аutorkami tego wydania są: Marijana Cibranska-Kostowa i Ełka Mirczewa



МОЛИТВА ПРОТИВ УХАПВАНЕ ОТ БЯСНО КУЧЕ ИЛИ БЕСЕН ВЪЛК

Кога човек е ухапан, това направи. Вземи вино, кисел хляб и ножа си. Постави виното на земята, вземи хляба в ръце и ножа в дясната ръка н речи към света Богородица тази молитва: “Господи боже, вървеше свети Иван в света планина и носеше света брадвица, да отсече свето дърво. И срещнаха го бесни кучета, и бесни кьлци, и чу глас от отца, сина и светия дух: “Иване, Иване, връщай се! Не плаши се, а дай на човека да яде божие тяло и божия кръв, за да се излекува и да се маже.”

В името на отца и сина и светия дух тази молитва прочети 9 пъти, с ножа направи кръст; ако е близо този човек, дай му вино и хляб; ако ли е далеко, ти бързо полей от виното, а ножа подложи под голям камък в полунощ и тази молитва кажи два пъти:

“В името на отца й сина и светия дух. Тръгна свети Иван на път и видя железни войници и бесни вълци; уплаши се и затрепера и запищя. И рече му господ: “Не бой се, Иване, не пищи и не трепери, но вземи божие тяло и божия кръв и дай на човека да яде и да му е лек от изток до запад в името на отца и сина и светия дух, днес и винаги и во веки.”
.
.